Minority maths !!

If there is any powerful term in Indian politics, it is "Minority". This one word, created govts , able to procure votes, get suspension in bureaucracy, get reservations and made Ambedkar popular than MK Gandhi.

The first thing which comes to our dumb minds whenever Govt announces a scheme for minorities is, the govt is playing vote bank politics. For the sake of votes its neglecting majority and concentrating only on minorities. This is the first allegation, congress party gets from RSS i.e congress is working in favor of muslims to capture their vote banks.

But its democracy, who ever gets more votes forms the govt. How could any party neglect majority and form govt based on minority. Does not the word  "minority" means less in number? If BJP is working for Hindus, which forms majority in our country, and all Hindus got dogmatic hindutva as RSS claims, then why BJP lost elections? After all , this country is made up of 80% Hindus.

Do we have to assume that, congress won because hindus never bothered to vote in the first place , muslims voted and congress got the majority. Clearly it is not what had  happened. The pragmatic explanation would be, all hindus are not as fanatic as RSS or VHP. Most of the indians really dont discriminate a person based on religion ( except when it comes to his daughter's wedding). Most of us might claim that, ayodhya should be for Hindus , but we dont openly support killing of non-hindus. Once in a while, we might complain that modern india is losing hindu traditions, but we know we cant tolerate if vedic traditions are incorporated into the society. We might form groups based on caste and bitch other castes , but we dont really hate them.

BJP didnt win right after Babri incident, it didnt win after Godra. This shows that,  even after religious clashes, religion failed to be a factor to get votes.. Now what makes BJP and RSS think that, promoting Modi, a hindu fanatic, for prime minister post, going to give me them victory? 

అసమర్థుని జీవయాత్ర

అదేంటో, ఈ చిన్న పుస్తకాన్ని ఎన్ని సార్లు చదివినా కొత్తగానే ఉంటుంది. మొదటిసారి చదివాకా కాస్త confusion వచ్చింది, ఈ పుస్తకం బాగుందా బాలేదా అని. రెండో సారి చదివాకా ఇది చాలా గొప్ప పుస్తకం అనిపించింది. కాకపోతే ఏమిటా గొప్ప అన్న విషయం లో clarity లేదు. మూడో సరి చదివాక కొంచం వచ్చింది.

రచయిత గోపీచంద్ గారు,ఈ పుస్తకాన్ని చాప్టర్లు గా విడగొట్టారు కాని, మొత్తం పుస్తకం లో చివరి 20 పేజెస్ వరకు ఒక భాగం , మిగతా 20 పేజెస్ ఒక భాగం గా చూస్తా నేనెప్పుడు.

మొదటి  భాగం అంతా ఒక ధనవంతులఇంట్లో పుట్టి, తాను చేసిన సాయాలకి అందరు పొగుడుతూ ఉంటె అది అలవాటయ్యి, పేదరికం వచ్చి ఆ పొగడ్తలు లేకపోవడం వల్ల బాధపడుతున్న ఒక వ్యక్తీ గోల.  పేదరికపు కష్టం కన్నా ,ధనం లేకపోవడం వల్ల పొందలేకపోతున్న సుఖాలని, మర్యాదలని తలచుకుని బాధపడుతూ, ఆ బాధని భార్య మీద, కూతురి మీద ఆగ్రహం రూపం లో ప్రవహిమ్పజేస్తూ , భార్యాపిల్లల మీద కోపం వాళ్ల మీద ఉన్న ప్రేమ వల్లే వస్తోందని, కోపం వచ్చేంత ప్రేమ పుట్టడానికి తనకున్న మెత్తటి మనసే కారణం అనుకుంటూ, తన తప్పుల్ని మర్చిపోడానికి, వేదాంతం, ఆధ్యాత్మికం, మనవ సంబంధాలు అన్న విషయాల గురించి ఆలోచిస్తూ, వాటినే తన స్నేహితులతో మాట్లాడుతూ, కనీసం అలా అన్న తన తెలివిని సమాజం గుర్తించి , ఒక గుర్తింపు ని, కాస్త పొగడ్తని పడేస్తుంది అనుకుంటూ, అలా జరగకపోవడంతో, బహిరంగం గా అందరి తప్పుల్ని బయటపెట్టి, అందర్ని విమర్శిస్తే , అప్పుడయినా గుర్తింపు వస్తుంది అని ప్రయత్నాలు మొదలు పెడతాడు.

అలా అని కథానాయకుడు వెధవ కాదు, తన ప్రవర్తన వాళ్ల ఇంట్లో వాళ్ళు బాధపడుతున్నారు అని మధ్య మధ్య అర్థం అవుతూ ఉంటుంది. అప్పుడు వెంటనే ప్రేమ ప్రదర్శిస్తాడు. వెంటనే వాళ్ళు కూడా ప్రేమని చూపించాలని ఆశిస్తాడు.  ఇతను చూపిస్తున్న ప్రేమ, నిజమయిన ప్రేమ అని, దానిని అర్థం చేసుకుని, అంతకు ముందు అతను తిట్టిన, కొట్టిన సంఘటనలు మర్చిపోయి, ఇతని పట్ల ప్రేమ పుట్టడానికి పట్టే సమయాన్ని ఇంట్లో మనుష్యులకి ఇవ్వకుండా, నేను ప్రేమగా ఉన్నా, వెళ్ళు నా పట్ల ప్రేమగా ఉండరు అని కోపం తెచ్చేసుకుని ఇంకాస్త రచ్చ చేస్తుంటాడు.

ఇటువంటి ప్రవర్తన , మనకేప్పుడన్నా ఉందా లేక  మన స్నేహితులలో ఎవరికీ ఉందా అన్న ఆలోచన పూర్తయ్యేలోపే, అతని స్నేహితుల స్వభావాల మీద చర్చ మొదలవుతుంది. మన హీరో కి ఉండే స్నేహితులు మనందిరికి ఉన్నారు. స్నేహితుల గురించి రాసిన పేజెస్ బాగా ఎంజాయ్ చేస్తా ఎప్పుడు చదివినా.

భార్యని కొట్టాక ,మన హీరో కి ఉన్న వేప  కాయంత వెర్రి, పుచ్చాకయంత పిచ్చి అవుతుంది. పిచ్చి వాడిలా మాట్లాడటం మొదలు పెట్టడం , అందరి పిచ్చి ప్రశ్నలు వేయడం మొదలు పెడతాడు. ఇది అంతా మొదటిభాగం. ఈ భాగం గొప్పతనం ఏమిటంటే, ఇంకోళ్ళ కన్నా తను మెరుగు, అని నిరూపించడానికి మనిషి చేసే ప్రయత్నాలన్నీ దీన్లో ఉన్నాయి.

ఇప్పుడు రెండో భాగం మొదలవుతుంది. దీన్లో మొత్తం గా రామయ్య తాత మన హీరో కి పీకే క్లాస్సే ఉంటుంది. కాని సమాజాన్ని అర్థం చేసుకోడానికిఈ భాగం బాగా పనికి వస్తుంది. ముఖ్యంగా సంఘం కుల్లిపోయింది అని నమ్మే వాళ్ళు చదవాల్సిన పార్ట్ ఇది.  చెంప మీద గట్టిగా కొట్టినట్టు చెప్పే పాయింట్ ఏంటంటే " change in the society is never linear and never uniform" .  ప్రస్తుతం సమాజం లో ఉండే విభిన్న ధ్రువాల్ని అర్థం చేసుకోడానికి ఈ పాయింట్ బాగా పనికి వస్తుంది.

తరువాత, సమాజం లో  "మార్పు " అనుసరించే మార్గం వివరిస్తారు. మార్పు కావాలి అన్నప్పుడు మొదటగా మనం చేసేది, అప్పటి దాగా ఉన్న దాన్ని తెగ తిట్టడం. మార్పు రాగానే , ప్రపంచం పూలవనం లా తయారవుతుంది అని ప్రచారం చెయ్యడం. కొన్ని పేజెస్ వీటి మీదే చర్చ సాగింది.

తర్వాత, ప్రక్రుతినుంచి తప్పించుకోడానికి సమాజం ఏర్పడటం, సమాజం ని నిలబెట్టడం కోసం, దానికొక దిశ కల్పించాదానికి మనిషి ప్రయత్నించడం, సమాజం వ్యక్తీ స్వభావాన్ని ఎలా మారుస్తుంది,అన్న విషయాలు వివరిస్తాడు. ఈ వివరణ లో బాగా గుర్తుపెట్టుకోవలసిన లైన్ " సంఘాన్ని ముక్కలుగా కాకుండా , మొత్తం గా చూడటం నేర్చుకో " .

ఈ  పీకిన క్లాసుకి , మన హీరో నమ్మకాలు ఎర్రగా కాలాయి,తర్వాత మన హీరో నీడ, తల్లి దండ్రుల ఆత్మలు, ఇంకొన్ని ఊహలు, దెయ్యాలు అన్ని కలిసి, ఎర్రటి ఇనుప కద్దీల్లా ఉన్న నమ్మకాల మీద సమ్మెట దెబ్బలు వెయ్యడం మొదలు పెడతాయి. తను నమ్మింది తప్పు అని తెలుసు, కాని సరి అయిన దారిలో వెళ్ళాలంటే, నమ్మకాన్ని వదిలిపెట్టాలి, అలా వదిలి పెట్టడం కష్టం, ఈ కష్టం కి కారణం తనే తండ్రే అని, ఆయన్ని కాసేపు తిడతాడు, కాని , నమ్మకాలని మార్చుకోడానికి మనసు వెంటనే అంగీకరించదు. ఈ హడావిడిలో మన హీరో బాల్చి తన్నేస్తాడు. అదీ కథ.

ఏంటో, ఈ పుస్తకం ఎన్ని సార్లు చదివినా, మళ్ళి కొత్తగానే ఉంటోంది, ఎంత ఆలోచించినా, ఇంకో కొత్త ఆలోచన వస్తూనే ఉండుంది.



 

India's Politics: A view from the backbench

This book is written by Bimal Jalan , ex-RBI chairman and ex-MP. He had the honor of representing India in IMF and in World Bank.

When i picked up this book, i assumed that he will present me the point of view of an economist on Indian politics. But i was highly disappointed. He rambled on several pages on how few bills were passed in the parliament without properly discussing them and his observations on parliamentary proceedings.

He complained a lot, i felt like i was reading "The Hindu" news paper in book form. Later he presented some remedies to repair our political system.

Not a great book, a bit boring, well thats how backbenchers feel about every activity in the room. But it engaged me from Vizag to Hyderabad in Janmabhoomi Express.

అంతర్ముఖం ..... చెత్తముఖం

ఎప్పటినుంచో  చదువుదాం అనుకున్న పుస్తకం, ఒకసారి కొన్నా కూడా, మా ఫ్రెండ్ కొట్టేసాడు నా దగ్గర నుంచి. చివరికి ఇంకోళ్ళ దగ్గర అప్పు తీసుకుని చదివా.

May be, ఒక పదేళ్ళ క్రితం చదివితే బాగా నచ్చి ఉండేదేమో. అంటే అప్పట్లో నేను "మానవ సంబంధాలన్నీ ఆర్థిక సంబంధాలే ", "అందరు స్వార్థపరులే", "ప్రజలంతా శ్రుంగారాన్ని, ఆకర్షణని , మొహంని  ప్రేమ అని అంటారు ", "మనిషిని మనిషి పీక్కుని తినే రోజులివి " , "అనుబంధం ఆప్యాయత అంతా ఒక బూటకం  " అని తెగ నమ్మే వాడిని. ఈ పుస్తకం చదువుతుంటే అప్పట్లో నా ఆలోచలనలు గుర్తొచ్చి నవ్వుకున్నా. ఒక మనిషిలోని చెడుని మాత్రమే చూసి, ఒక్క సంఘటనకే కదిలిపోయి, ఆవేశం లో మానవాళి మొత్తం అంతా ఇంతే అని generalize చేసే రోజులవి.

సరే పుస్తకం విషయానికొస్తే, ఒక్కోచెడు సంఘటన తీసుకోడం, అందరు అంతే చెబుతూ ఒక generalization. దాని మీద ఒక quotation.  ఒక పుస్తకం చదువుతూ , పెన్ను తో  underline చేసే అలవాటు ఉన్నవాళ్ళకి, కనీసం రెండు పెన్నుల్లో ఇంకు అయిపోతుంది. అన్ని quotations ఉన్నాయి.

అలా  మన హీరో గారు, ఒక సంఘటనని సిగరెట్ తాగుతూ కిటికీ లోంచి చూస్తూ, అయన విశ్లేషణ అయన చేసేస్తూ, ప్రజలకి బోధిస్తూ , ఎవరు తనని ప్రేమించకుండా తనకు దగ్గరకి రాకుండా జాగ్రత్త పడుతూ ఉన్న సమయం లో , అయన తల్లి మరణించడం, తర్వాత ఒక ముర్దర్ కేసు లో ఇరుక్కోడం, కోర్ట్ లో వాళ్ళు కూడా అచ్చం ఈయన లాగే, అసలు కథ ఏంటి అని పక్కన పెట్టేసి, తల్లి మరణిస్తే ఏడవలేదు, తల్లి మరణిస్తే సిగరెట్ తాగాడు, అన్న విషయాలు పట్టుకుని, ఈయన పర్సనాలిటీని విశ్లేషించేందుకు  ప్రయత్నిస్తూ  వాదోపవాదాలు చేసేసుకుంటూ ఉంటారు. ఆ కేసు లోంచి బయటపడతాడు, పిల్లలు సంసారం సాగుతూ ఉంటాయి, ముసలితనం వచ్చేస్తుంది, ఆయన్ని బ్రతికుండగానే కొడుకులు ఎలా వదిలించుకున్నారు ( అప్పట్లో ఈ థీమ్ బాగా సాగేది, ముసలితనం లో తల్లిదండ్రులని పట్టించుకోని కొడుకుల గురించి ), ఎలా ఆయన్ని శవం అని చూపించి ఒక బిచ్చగాడు లాభ పడ్డాడు ఇలా ఇలా ఇలా సాగింది. సరే, ప్రపంచం లో ఉన్న చెత్త అంతా చూపించేసి , ప్రపంచమే ఒక చెత్త బుట్ట అన్న పాయింట్ చెబుదామని అనుకున్తున్నదేమో అనుకుంటే, చివర్లో , అంతా తూచ్, ప్రణవి కనబడి నా కళ్ళు తెరిపించింది, ప్రపంచం చేత్తమయం కాదు, ప్రేమమయం అనేస్తాడు, పోన్లే చివర్లో అన్నా కాస్త పాజిటివ్ గా రాసాడు అనుకుంటే , ఒక పారాగ్రాఫ్ తో మళ్ళి చిరాకు తెప్పించాడు.

" ఒకప్పుడు మనుషులు ఇలా ఉండేవారు కాదు, కొంచం ప్రేమ, కొంచం ఆప్యాయత, కొంచం నిస్వార్థం ఉండేవి. నీ ప్రతినిధిగా నేను వెళ్లి చూసిన ఆ ప్రపంచం ఎంత దారుణంగా ఉందొ దేవుడువి అయిన నీవే వూహించాలేవు. అందుకే ....నాకు ఇస్తున్న వరంగా...నా పట్ల ప్రణవి చూపించిన ప్రేమని మనుషులందరి మనస్సులో ప్రవేశపెట్టు. ఏ నిస్వార్థంతో ఆమె మరణించినదో ...ఆ 'అంశ' ని మనుష్యులల్లో కొద్ది కొద్దిగా నింపు " ....

 దేవుడు ఒప్పుకుంటాడు, వెంటనే ప్రక్రుతి పులకిస్తుంది. 

ఒకప్పటి ప్రజలు ఇప్పటి కన్నా నీతి మంతులు, మంచి వారు, ప్రేమించే గుణం ఉన్నవారు, ఏంటో ఈ చెత్త మాటలు అనిపిస్తుంది. ప్రస్తుతం సమాజం లో ఉన్న చెడుని చూసి, ఆ చెడు ఈ కాలం లోనే పుట్టింది అనడం సరి కాదు అనిపిస్తుంది. చెడు అనేది ఎప్పుడు ఉంది, అలాగే మంచి కూడా.  మంచిని చెడుని కాలం విడదీయలేదు కదా. 2012 వరకు అంతా మంచి , 2012 తర్వాత అంతా చెడు అంటూ. వాటి రూపం మారుతూ ఉండొచ్చు. మాదకద్రవ్యాల సమస్య నల్లమందు కాలం నుంచి ఉంది. ఒక వ్యక్తిని చంపడం, దొంగతనం, మోసం చెయ్యడం అనేవి నాగరికతో పాటు మొదలయినవే. నిత్యానంద లాంటి దొంగ స్వాముల గురించి గురజాడ ఎప్పుడో కన్యాశుల్కం లోనే రాయడం జరిగింది. అలాగే illicit relationships కూడా అదే పుస్తకం లో చెప్పడం జరిగింది. భరతం లో ఇలాంటి వాటి మీద పిట్ట కథలు ఉన్నాయి. ప్రస్తుతం మన జీవితం దుర్భరంగా ఉంది, ప్రస్తుత సమాజం కుళ్ళి పోయింది లాంటివి నచ్చుతయనుకుంటా, ఇదే పాయింట్ మన న్యూస్ చానల్స్ కూడా బాగా వాడుకుంటున్నాయి.

ఏది ఏమయినా , దీనికన్నా యండమూరి ఆనందో బ్రహ్మ చాలా మంచి పుస్తకం అనిపించింది. 

Prometheus

Just wanted to watch a movie with my college buddies and we believed in two guys to bring tickets for a movie. Well, thats the mistake we did. They bought tickets for prometheus. As usual i started complaining about alien movies but my friends are used to it and dragged me into the theater anyway.

The concept was good and interesting. Alien movie means we all think that a bunch of ugly looking aliens invade earth and then will smith or Arnold will save it. But in this movie, humans go to aliens believing that they have engineered human race, based on rock pictures which were found in every prehistoric civilization. Those pictures seem to indicate the answers humans are looking for. From where we come? Where will we go after death ? And whats our purpose on earth ?

One old man, who is like me but filthy rich , wanted to escape death , sponsored the  mission to the other planet (Not in solar system) from where they believe the engineers of human race resided. They went with an anthropomorphic robot. They found  ships in that planet which are aimed to reach earth to and destroy it. In the mean while, one alien who was

Governance by Arun Shourie

When someone writes about Governance or bureaucracy, it is usually about corruption or how officials treat citizens. But this one is way too different.

He didnt talk on the catchy topics like corruption, instead he chosen to discuss how bureaucrats create work for each other as Max Weber mentioned, and how things are getting delayed because each one try to transfer the decision making in the form of a file from one table to another so that they dont have to take the blame if something goes wrong.  And how lot of hours, meetings and paper work will go wasted when a person gets a doubt in something. (The first chapter talks about 10years various departments took while clearing the doubt of an employee at SAIL on the color of the ink which should be used to write notes on files)

Then he discussed how administrator try to control things in market economy in the name of administration by creating maze of rules and procedures which lead to confusion and loss. He gave the example of telephone industry in this regard.

Then he moved to how ridiculously we deal with environment problems, and how we could use modern technology to save environment and boost economy at the same time. He discussed the idea to use fly ash which is the product of thermal power stations to make cement bricks instead of spending crores on ash ponds. I liked it.

After that, the discussion is on Muslims. And again he maintained the distance from the popular topics in this one too. He didnt talk about ISI, pakistan, terrorism or not even WAKF boards. The discussion is on how general public blame muslims for population growth which is totally pointless. And what to do with the illegal immigrants  who came from Bangladesh and started influencing the politics of north eastern part of India.

Overall the book was good, insightful but i felt little boredom, may be because there is no wit and no rich articulation like in shashi tharoor books.

Right questions and wrong answers !!

We all are bugged with the question 'Why', perpetually.  This is the question which pops up in the head when something is bothering us. Why my life sucks? Why i am not getting a job? Why she hates me? Why he hit me? etc etc.

At a personal level, the question is not so problematic. But if the subject is society, the "Why" is the first step of disaster, if its not answered by right answer. Once there is an answer for "Why", we get satisfied with that answer without checking if it is the correct answer or not. And we stop looking for answers after the answer which we want to believe in is delivered.  Asking questions like an over-excited anchor of news channel is simple, throwing some statements with a style and make us believe that is the right answer like our News editors do is also not so hard. But deciding which is the right answer is the pain.

Why there is an epidemic in the village? Because village deity is furious and make some sacrifices to calm her down.

After world war 1, after winners put sanctions on Germany, leading to near collapse of its economy, Germans asked "Why our lives become like this?" And Hitler answered "Because of Jews, kill them".

"Why real world is not utopia?" Karl Marx answered "Because of capitalism and so called personal freedom, kill those "

"Why i am suffering?" , priest answered "Because you are unfaithful to god" and i started going to Temples.

Now my question, is the answer we get is the right answer for the question? Like in school days, somebody has to evaluate answers given to the questions. But who evaluate? On what grounds he should decide that one answer is right and rest are wrong? 



   

Lessons from Araku Trip

1. The trip should not be an unplanned one.

2. Having a BSNL SIM will make life easier

3. APTDC hotels should be used only to stay, food is very expensive. (Paid 600 rs for crappy bajji)

4. We cannot go and book rooms directly at Tyda APTDC hotel, need to book rooms through online or telephone.


5. Before getting captured by the beauty of araku, get a hotel room first

6. Have a redbull before starting to katiki waterfalls.

7. Never ever leave deccan in summer